Только факты. Свидетельство современника.
Адриани Реланди. Палестина: 1695 год
«Год — 1695 — страна в основном пуста, заброшена, малонаселённая, основное население в Иерусалиме, Акко, Цфате, Яффо, Тверии и Газе. Большинство населения — евреи, почти все остальные — христиане, очень мало мусульман, в основном бедуины. Единственное исключение — Наблус (Шхем), в котором жили примерно 120 человек из мусульманской семьи Натша и примерно 70 шомроним (самаритян). В Назарете, столице Галилеи, жило примерно 700 человек — все христиане. В Иерусалиме — примерно 5,000 человек, почти все евреи и немного христиан.»
Отрывок из книги «Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata», принадлежащая перу Адриани Реланди.
Издатель — Brodelet, 1714, Trajecti Batavorum: Ex Libraria G.
Адриан Реланд (известный также как Адриани Реланди, 1676-1718) — голландский ученый, географ, картограф, путешественник, филолог, владел ивритом, арабским, древнегреческим и несколькими европейскими языками. Реланд был одним из первых востоковедов. Он был назначен профессором философии в университете Хардервейк в 1699 году. С 1701 года Реланд — профессор восточных языков в университете Утрехта. С 1713 году он также преподавал древний иврит. Реланд был признан за его кропотливые исследования ислама и лингвистики.
Книга Реланди «Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata» (Памятники Древней Палестины) написана на латыни. В 1695-м году он был послан в Палестину. В поездке он осмотрел почти 2500 поселений, упомянутых в Библии и в Мишне. Исследование было проведено следующим образом: сначала он создал карту Палестины. Потом обозначил каждое поселение, которое упоминалось в Библии или Талмуде с его оригинальным названием. Если оригинал был еврейский, он обозначал номер предложения в Святом Писании, в котором упоминалось название. Если оригинал был римским или греческим, приводил связь на латыни или на греческом. В конце он сделал перепись населения по населённым пунктам.
Вот основные выводы из книги Адриани Реланди:
Год — 1695-й. Палестинский город Лод, население — 45 христиан.
В 1695-м году все знали, что истоки Палестины — еврейские.
Большинство названий поселений в Палестине имеют еврейские оригиналы, а в некоторых случаях — греческие или латинские. Исключением является арабское поселение Рамла, у которого оригинальное арабское название.
Те поселения, чьи оригинальные еврейские, греческие или латинские названия были изменены на арабские, не имеют в арабском языке никакого смысла.
В арабском языке отсутствует смысл таких названий как: Акко, Хайфа, Яффо, Наблус, Газа или Дженин. Названия таких поселений как: Рамалла, Эль-Халил (Хеврон), Эль-Кудс (Иерусалим) — не имеют филологических или исторических арабских корней. Так, например, в 1696-м году, Рамалла называлась Бетэла (иврит: Бейт-Эль, Дом Бога), Хеврон назывался Хевроном и пещера Махпела называлась арабами Эль-Халил (прозвище Авраама).
Реланди упоминает мусульман только как бедуинов-кочевников, которые приходили к городам как сезонные работники в сельском хозяйстве или на стройках.
В Газе жило примерно 550 человек, из них половина евреев и половина христиан. Евреи успешно занимались сельским хозяйством, в частности виноградниками, оливами и пшеницей (Гуш Катиф), христиане занимались торговлей и перевозками.
В Тверии и Цфате жили евреи, но не упоминаются их занятие, кроме традиционной ловли рыбы в Кинерете. В деревне Ум-Эль-Фахм, например, жило 10 семей, все христиане (примерно 50 человек). Там стояла маленькая маронитская церковь.
Книга Реланди полностью опровергает пост-модернисткие теории о некоем «арабском палестинском народе» и не оставляет почти никакой связи между Палестиной и арабами, которые в конце 20-го века даже присвоили себе латинское название этой земли (Палестина).
Иллюстрация: www.youtube.cом
http://middle-east.posov.com/index/0-103
Примечание редактора: ни для кого уже давно не секрет, что сообщество различных арабских семей, проживавших к середине 20 века на территории сегодняшнего Израиля, было обобщено и искусственно, на бумаге названо «арабским народом Палестины» в недрах международного отдела ЦК КПСС по адресу Старая площадь дом № 4, г. Москва. Был подыскан, обласкан в Москве, обучен и вооружен международный аферист и бандит Ясир Арафат с группой товарищей . Их в Москве назвали ООП ( организацией освобождения Палестины) и поставили главную задачу уничтожения еврейского государства. И до сегодняшнего дня поддержка этого ООП и других бандитов ( ФАТХ, ХАМАС, ХИЗБОЛЛА) из Москвы продолжается. В России эти террористические организации не считаются террористическими.
