Люди появляются на свет с врожденным нравственным инстинктом и основные моральные установки приобретают уже в первый год жизни. Механизм, позволяющий младенцам отличать добро от зла и хорошее от плохого, развивается в их взаимодействии с родителями. К такому выводу пришел ученый из Бар-Иланского университета, д-р психологии Анер Говрин. Результаты своего исследования он опубликовал в журнале Frontiers in PSYCHOLOGY.

По мнению д-ра Говрина, одного врожденного нравственного чутья недостаточно, — оно «включается» у ребенка при интеракции с родителями, и именно от неё зависит, куда и как оно разовьется. Процесс нравственного развития младенца он сравнил с обучением языку под влиянием внешних факторов.

Первую информацию о нравственном коде жизни ребенок считывает с матери (доминантной фигуры) по тому, как именно она относится к его потребностям, как оберегает его и защищает. Так он развивает ожидания, — и именно они становятся «нравственной планкой» и ориентиром для последующих взглядов на мораль.

Ребенок также считывает информацию о том, «кто тут сильный, а кто слабый» как ключевой фактор нравственного суждения. Этот принцип лежит в основе «базового нравственного инстинкта». В соответствии с ним, именно обманутые ожидания «слабого» в преданности и защите со стороны «сильного» являются главным показателем «нарушения моральных норм» или критерием для определения справедливости в отношении конкретного человека.

Исследование Говрина продолжалось пять лет, участие в нем приняли десятки семей. Более ранние исследования других ученых в этой сфере исходили из предположения, что нравственные ценности развиваются у человека благодаря исключительно его когнитивным способностям, ввиду чего маленькие дети — эгоцентрики по определению — на него якобы не способны. Говрин же пытается доказать, что нравственное ценности — это производное от врожденных универсальных природных задатков, а также объективных условий и факторов культуры и воспитания.

Источник: http://9tv.co.il