Фото: Facebook
Гайдамаки — убийцы евреев
1768 год: резня в Умани
Автор: Борис Ентин
253 года назад, 21 июня 1768 года, восставшие гайдамаки захватили Умань. Это произошло после того, как отряд сотника Ивана Гонты – главной надежды защитников города – перешел на сторону противника. В Умани гайдамаки устроили жестокую резню, жертвами которой стали тысячи евреев и поляков.
Восстание, вошедшее в историю под названием Колиивщина, стало реакцией на преследование православных со стороны католических властей Речи Посполитой. В мае 1768 года гайдамаки под руководством Максима Железняка заняли юго-восточную часть киевского воеводства и стали продвигаться на запад. На захваченных восставшими территориях происходили жестокие убийства поляков и евреев. Несколько городов – в том числе Смела, Корсунь, Тульчин, Фастов – были сожжены. Гайдамаки вешали на одном дереве поляка и еврея, оставляя табличку: «Лях, жид и собака – вера однака». Оставшиеся в живых обитатели разоренных городов бежали в крепости, находившиеся под властью конфедератов. Наиболее защищенной из них считалась Умань.
С начала июня сюда стали стекаться подводы с беженцами из охваченных восстанием районов. Ведущий в город тракт вскоре был полностью забит. Несколько десятков возов, в которых находились еврейские семьи и их скарб, стояли недалеко от городских ворот и в тот день, когда повстанцы вплотную приблизились к Умани. Гайдамаки перебили всех, кто попался им под руку, не щадя ни женщин, ни детей.
Несмотря на значительное численное превосходство – после перехода отряда Гонты на сторону восставших силы конфедератов сильно поредели, – гайдамаки не спешили идти на штурм крепости. Для того, чтобы избежать боя, они решили прибегнуть к хитрости. Гонта был крестным отцом сына губернатора Умани Рафала Младановича. Используя это, переметнувшийся на сторону восставших сотник смог уговорить шляхтича сдать город без боя, пообещав не допустить кровопролития. Существует также версия, по которой Гонта смог договориться и с раввином Умани об отказе евреев от сопротивления. От имени общины раввин якобы пообещал предоставить гайдамакам одежду и обувь, а Гонта взамен гарантировал евреям безопасность.
Так или иначе, в середине дня 21 июня защитники крепостных стен начали покидать свои позиции, и гайдамаки вошли в Умань практически без боя. Однако, если Гонта и давал какие-то обещания, выполнять их никто не собирался. В захваченном городе сразу же началось жестокое избиение евреев. У евреев, приготовивших выкуп, забирали ценности, и тут же убивали. Те, до кого гайдамаки еще не успели добраться, бросились искать укрытие в главной городской синагоге. Вскоре там собралось около 3000 человек. Некоторые мужчины были вооружены. История сохранила имена руководителей защиты синагоги – это были Лейб Шаргородский и Моше Менакер. Гайдамаки попытались с ходу смять линии обороняющихся, но натолкнулись на ожесточенное сопротивление. Несколько нападавших было убито.
Решив не ввязываться в дальнейшее сражение, гайдамаки подкатили к синагоге пушку и выстрелили по ней прямой наводкой. Часть здания обрушилась, погребя под собой сотни людей. Оставшихся в живых евреев гайдамаки безжалостно добивали. «Резня была так велика и ужасна, что кровь зарезанных стояла в синагоге повыше порогов, — писал уцелевший очевидец погрома, записки которого были опубликованы в журнале «Киевская старина» в 1895 году. – Потом буяны вынесли из синагоги все свитки Торы, разложили их по улицам города и верхом проезжали по ним».
Истребив большинство еврейского населения Умани, гайдамаки принялись с той же жестокостью уничтожать поляков. Их закалывали, вешали, сбрасывали с крыш костелов. Хоронить убитых Гонта запретил. Вакханалия в Умани продолжалась несколько дней. В итоге гайдамаки вырезали около 20 000 поляков и евреев. Эта резня запечатлелась в массовом сознании как небывалая по своим масштабам трагедия. Именно поэтому рабби Нахман из Брацлава, заболев чахоткой, в предчувствии близкой смерти, решил переселиться в Умань. «Души умерших там за веру ждут меня», — говорил он. Как известно, в наши дни могила рабби Нахмана из Брацлава является местом массового паломничества, что приносит жителям Умани немалый доход. Она находится рядом с могилами тех жертв Колиивщины, кого все же удалось захоронить после того, как гайдамаки покинули город.
Иллюстрация:RUS.team
Железняк Максим Иевлевич — Запорожский казак , гайдамак — убийца евреев.
https://detaly.co.il/1768-god-reznya-v-umani
********************************************************************************************************
Фото: Грани.Ру Симон Петлюра — убийца евреев
День в истории. 15 февраля: петлюровцы устроили крупнейший еврейский погром времен Гражданской войны
Дмитрий Губин
В этот день исполняется 100 лет со дня проведения одной из крупнейших боевых операций петлюровских войск — еврейского погрома в городе Проскурове. Это был первый случай целенаправленного уничтожения «нетитульного» населения ради строительства «украинской Украины».
До этого на территории, занятой петлюровцами, бывали погромы с большим количеством человеческих жертв, но их целью были грабежи и насилие. В Проскурове же, где на момент бойни евреи составляли половину из 50-тысячного населения, случилось то, что три десятилетия спустя будет определено как геноцид. И, стало быть, те, кто прославляют Петлюру и его войско (включая нынешних президента и нардепов), соответственно, признают право на геноцид для осуществления своих целей.
Сам штаб Петлюры в те дни находился в Виннице, куда головной атаман и его кабинет бежали из Киева. Он передвигался на поезде по Подольской губернии. В Проскурове же незадолго до погрома объявилась Запорожская казачья бригада во главе с Иваном Семесенко, не успевшая себя проявить в общении с местным населением и располагавшаяся в вагонах на железнодорожной станции.
Главным объяснением погрома со стороны украинского войска и местных властей было то, что проскуровские большевики попытались накануне устроить «антиукраинское» восстание. Местные большевики действовали в одиночку без поддержки.
Первым делом восставшие захватили почту и телеграф и арестовали коменданта Киверчука, зная его, как опасного черносотенца и погромщика. Теперь же он из русских националистов перешел в украинские. В центре города в одной из квартир дома Трахтенберга повстанцы открыли свой штаб. Часть из них отправилась в казармы 15-го Белгородского и 8-го Подольского полков, постоянно дислоцированных в Проскурове. Там они разбудили спавших солдат и объявили им, что восстание началось и что органы большевистской власти уже формируются.
Разагитированные солдаты арестовали своих офицеров, а равно и тех солдат, которые были против выступления. Они захватили полковое оружие и выступили по направлению к вокзалу, где открыли огонь по вагонам, в которых находились казаки Семесенко. Но когда те покинули вагоны, и пришедшие солдаты убедились в их многочисленности, они отступили к своим казармам. Казаки последовали за ними и начали обстреливать казармы. Тогда солдаты отступили к Фельштину и Ярмолинцам, а затем рассеялись по разным местам и, таким образом, скрылись от преследования. Успели бежать и организаторы выступления.
17 января 2019, 17:36
Страшнее великого и страшного. 1919 год на Украине
В наступающем году исполняется столетие со времен, пожалуй, самого фантасмагорического момента в истории Украины. Гражданская война сопровождалась там удивительными кульбитами, обстановка менялась стремительно, а альянсы складывались парадоксальные. Фактически на Украине тогда велось сразу несколько отдельных войн со сложным составом участников.
Восстание закончилась провалом, и победители взялись определить и карать виновных в мятеже. Городской голова и председатель городской думы увидели подъехавшего к комендатуре освободившегося после бегства охраны коменданта Киверчука и от него узнали, что он был арестован. На вопрос, кто его арестовал, комендант ответил: «Жиды — члены квартальной охраны». Он прибавил, что с ними заодно выступил его ординарец, которого Киверчук «только что собственноручно застрелил».
Атаман Семесенко при поддержке Киверчука вступил в исполнение обязанностей начальника гарнизона.
«Свое вступление он ознаменовал пышным угощением гайдамаков и казаков и за обедом угостил их водкой и коньяком. По окончании трапезы он (Семесенко — А. Г.) обратился к гайдамакам с речью, в которой обрисовал тяжкое положение Украины, понесенные ими труды на поле сражения и отметил, что самыми опасными врагами украинского народа и казаков являются жиды, которых необходимо вырезать для спасения Украины и самих себя. Он потребовал от казаков присяги в том, что они выполнят свою священную обязанность и вырежут еврейское население, но при этом они также должны поклясться, что они жидовского добра грабить не будут», — сообщается в докладе представителя Российского отделения Красного Креста А. И. Гиллерсона (ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 17. Л. 30-46.).
Казаки Запорожской бригады были приведены к знамени и принесли присягу, что будут резать, но не грабить. Когда один полусотник предложил вместо резни наложить на евреев контрибуцию, то Семесенко пригрозил ему расстрелом. Нашелся также сотник, который заявил, что он не позволит своим подчиненным резать невооруженных людей. «Запорожцы», как описывает Гиллерсон, выстроившись в походном порядке, с музыкой впереди и санитарным отрядом позади, отправились в город и прошли по Александровской улице. Там они разбились на отдельные группы и рассыпались по боковым улицам и переулкам, сплошь населенным евреями.
Особую подлость этому мероприятию придало то, что погром проходил в субботу, когда евреи отмечали шабат и заведомо не могли оказать сопротивление. «Правоверные евреи с утра отправились в синагогу, где помолились, а затем, вернувшись домой, сели за трапезу. Многие, согласно установившемуся обычаю, после субботнего обеда легли спать.
День в истории. 16 января: Украина объявила войну Советской России
Сто лет назад, 16 января 1919 г. Директория Украинской народной республики объявила войну РСФСР. Сделал это председатель Директории и главный атаман войск УНР Симон Петлюра от имени «всего украинского народа». К тому времени красные уже обосновались в Харькове и Чернигове и готовились взять Полтаву и Киев.
Рассыпавшиеся по еврейским улицам казаки группами от 5 до 15 чел. с совершенно спокойными лицами входили в дома, вынимали шашки и начали резать бывших в доме евреев, не различая ни возраста, ни пола. Они убивали стариков, женщин и даже грудных детей. Они, впрочем, не только резали, но наносили также колотые раны штыками. К огнестрельному оружию они прибегали лишь в том случае, когда отдельным лицам удавалось вырваться на улицу. Тогда им вдогонку посылалась пуля», — сообщается в докладе Гиллерсона.
Погромщики зарубили пытавшегося образумить их православного священника Климентия Васильевича Качуровского, который, однако, успел спрятать еврейских детей от расправы. «По ошибке», по словам коменданта Киверчука, подверглись нападению военнослужащих и несколько христианских жилищ.
Вот лишь несколько свидетельств чудом выживших. По словам свидетеля Шенкмана, казаки убили на улице около дома его младшего брата, а затем ворвались в дом и раскололи череп его матери. Прочие члены семьи спрятались под кроватями, но когда его маленький братишка увидел смерть матери, он вылез из-под кровати и стал целовать ее труп. Казаки начали рубить ребенка. Тогда старик-отец не вытерпел и также вылез из-под кровати, и один из казаков убил его двумя выстрелами. Затем они подошли к кроватям и начали колоть лежащих под ними. Сам он случайно уцелел. Свидетель Маранц сообщал, что в доме его друга Авербуха было убито пять человек и четверо тяжело ранено. Когда он обратился к соседям-христианам, чтобы те помогли ему перевязать раненых, то только одна крестьянка согласилась оказать ему помощь. Прочие от оказания помощи отказались.
К дому Зельмана казаки подошли стройными рядами с двумя пулеметами. С ними была сестра милосердия и человек с повязкой Красного Креста, доктор Скорник, вместе с сестрой милосердия и двумя санитарами. Когда одна сестра крикнула ему: «Что Вы делаете, ведь на вас повязка Красного Креста!», он сорвал с себя повязку и бросил ей. И продолжал резать. Скорник, вернувшись после резни в свой вагон, хвастался, что в одном доме им встретилась такая красавица-девушка, что ни один гайдамак не решился ее зарезать. Тогда он собственноручно ее заколол.
А вот как описывал происшедшее один из погромщиков, ставший потом классиком украинской советской литературы, Владимир Сосюра:
13 декабря 2018, 07:43
День в истории. 13 декабря: родился украинский литератор — автор предвыборного слогана Порошенко
В этот день в 1893 г. в поселке Тростянец Ахтырского уезда Харьковской губернии в семье дворянина Григория Алексеевича Фитилева и учительницы Елизаветы Ивановны Тарасенко родился классик украинской литературы Николай Хвылевой. Один из лидеров советской украинизации, он был обвинен в перегибах и покончил с собой, до конца оставаясь коммунистом.
«Старшины говорили, что это евреи сагитировали белгородцев (поддержавших восстание солдат Белгородского полка — В. С.). Говорили, что казаки первого куреня поклялись под флагом денег не брать, а только резать. Они пошли в город и вырезали почти всю проскуровскую еврейскую бедноту. Портных и сапожников. В буржуазные кварталы они не заглядывали. Был один казак, который знал еврейский язык. Он подходил с товарищами к запертой двери и обращался к перепуганным жителям на еврейском языке. Ему открывали…
Одной гимназистке воткнули между ног штык… А расстреливали так: стреляют и смотрят не так, чтобы попасть смертельно, а как-нибудь, дают залп и наперегонки бегут к еще живым расстрелянным. И хватают из одежды то, что перед залпом каждый наметил на своей жертве» (Володимир Сосюра, «Третя рота», К., «Знання», 2010).
К вечеру погром в Проскурове сбавил интенсивность и пререшел в соседнее местечко Фельштин. Там подручные Семесенко «работали» в воскресенье.
По распоряжению Семесенко жертвы субботней резни должны были быть погребены в понедельник. Таким образом, погибшие оставались в домах и валялись на улицах с субботы до понедельника. Много тел было изгрызено свиньями.
17 февраля с утра многочисленные крестьянские подводы с останками направились к еврейскому кладбищу. На кладбище, по словам свидетеля Финкеля, появились мародеры, которые под разными предлогами подходили к трупам, ощупывали их и грабили. Находили женщин с отрезанными на руках пальцами, на которых, очевидно, были кольца. Заполнение братских могил длилось до позднего вечера.
В 1926 году в Проскурове поставили памятник жертвам погрома, который стоит до сих пор.
5 февраля 2019, 01:00
День в истории. 5 февраля: 100 лет назад Красная армия заняла Киев
Красная армия, вступив 5 февраля 1919 года в Киев, рассчитывала на то, что УНР развалится сама по себе или от «внутреннего взрыва восставших трудящихся». Но до разгрома петлюровцев было ещё далеко.
По приблизительному подсчёту уполномоченного Отдела помощи погромленным при РОКК на Украине А. И. Гиллерсона, в Проскурове и в его окрестностях было всего убито свыше 1200 человек, кроме этого, умерла половина из более 600 раненых.
Сразу после погрома вышел «Наказ по Запорожской Казацкой Бригаде Украинского Республиканского Войска имени Головного Атамана Петлюры» от 16 февраля 1919 г., изданный в Проскурове атаманом Семесенко.
В нем говорилось: «Предлагаю населению прекратить свои анархические взрывы, поскольку с вами у меня достаточно сил бороться; это более всего относится к жидам. Знайте, что вы народ всеми нациями не любимый, а вы устраиваете такое бесчинство между крещенным людом. Разве вы не хотите жить? Разве вам не жаль своей нации? Если вас не трогают, то сидите молча, а то такая несчастная нация баламутит бедный люд». В том же наказе Семесенко приказывает в трехдневный срок переписать все вывески по-украински: «Чтобы я ни одной московской вывески не видел. Вывески должны быть написаны литературно, заклейка букв строго воспрещается. Виновные в этом будут предаваться военному суду».
В тот же день был выпущен и другой наказ, в котором Семосенко пишет, что «в ночь с 14 на 15 февраля какие-то неизвестные бессовестные, нечестные люди подняли восстание против существующей власти. Люди эти, по имеющимся сведениям, принадлежат к еврейской нации и хотели забрать в свои руки власть, чтобы произвести путаницу в государственном аппарате и повести столь много перестрадавшую Украину к анархии и беспорядку. Были приняты самые решительные меры, чтобы восстание было подавлено. Возможно, что между жертвами есть много невинных, так как ничто не может быть без ошибки. Но кровь их должна пасть проклятием на тех, которые проявили себя провокаторами и авантюристами». Вам это ничего не напоминает?
Для расследовагния погрома из Каменца в Проскуров была командирована комиссия. Но Семесенко, как показывает свидетель, гласный городской думы Верхола, эту комиссию расформировал и назначил свою комиссию для расследования не погрома, а… большевистского выступления.
Трудно удержаться от того, чтобы не сравнить и обвиенние жертв, и следственные действия украинских властей с реакцией на события в Одессе 2 мая 2014 года…
Иван Алексеевич Сикорский
14 февраля 2019, 15:00
«Мы должны решительно сказать: мы — русские, и Киев — наш»: к 100-летию со дня смерти профессора Сикорского
Авиаконструктор Игорь Сикорский является одним из самых известных уроженцев Киева. Его имя носят Киевский политехнический институт, аэропорт «Жуляны», Авиакосмический лицей, улица. Его отец, психиатр Иван Сикорский, сегодня уступающий в известности сыну, в начале XX в. был весьма заметной фигурой в научной и общественно-политической жизни России
Одним из наиболее деятельных членов этой самой комиссии оказался гайдамак Рохманенко, настоящая фамилия которого была Рохман. Будучи евреем, он поступил, по его собственным словам, в гайдамаки в качестве добровольца. Но он был персонаж, по оценке Верхолы, малоинтеллигентный, нуждающийся и живший раньше на средства, которые он добывал уроками иврита. Этот Рохман, как сообщал свидетель Штер, арестовывал преимущественно сыновей богатых родителей и через еврея Прозера, у которого он проживал на квартире, получал за них выкуп.
Верхола произвел обыск у Рохманенко, отобрал у него 18 тыс. рублей наличными, арестовал его и на допросе принудил сознаться в шантажах и вымогательствах. При этом Рохманенко объявил, что полученные им взятки он большею частью передавал начальнику штаба бригады Гаращенко.
Следственное производство велось вяло, хотя имена погромщиков были хорошо известны и комиссии, и городской общественности. Рохманенко, будучи в тюрьме, хвастал, что никто не смеет предать его суду, что он скоро будет свободен и жестоко отомстит своим врагам. Когда началась эвакуация петлюровцев из Проскурова, решено было перевести Рохманенко из общей тюрьмы в другое место, так как опасались, что его друзья его освободят и увезут. Тогда кто-то из личной мести его застрелил. (И вновь напрашиваются параллели с сегодняшним днем: персонажи, подобные Геннадию Корбану, Александру Ройтбурду или Дмитрию Гордону, проявляли себя и сто лет назад).
Как отнесся к действиям Семесенко и его подчиненным Симон Петлюра?
«Доктор Абрахам Салитерник, лечивший Семесенко от «нервного расстройства» венерического происхождения, и атташе Датского Красного Креста Хенрик Пржановский утверждают следующее. Первый говорит о том, что на второй день погрома его пациент был вызван на станцию для доклада к прибывшему туда Верховному, что его явно встревожило, но вернулся он в хорошем настроении.
Второй (Пржановский) в тот же день добился аудиенции у Петлюры, «во время которой Семесенко ворвался в комнату с возгласом: «Согласно приказу Верховного Атамана, я начал погром в 12:00 дня. Четыре тысячи зарегистрированных евреев уничтожено». С.Петлюра был очень смущен, бросил на Семесенко злобный взгляд и попытался перевести разговор на тему о большевистском восстании в городе. Стоя у стола, он спросил: «Чего большевики хотели?» И опять Семесенко, не уловив хода С.Петлюры, ответил: «Евреи ничего не хотели». С.Петлюра выпроводил Семесенко и попросил Пржановского «забыть то, что он слышал», — говорится в архиве И. Чериковера.
27 января 2019, 08:00
Холокост в Польше и Варшавское восстание. Три разные правды
27 января — день памяти жертв Холокоста. В тот день советские войска освободили лагерь смерти «Аушвиц», и весь мир увидел ту правду, о которой раньше не желал слышать. И вообще освобождение Польши от нацизма открыло такие глубины человеческого кошмара, после которых, как тогда казалось, мир должен был стать иным, более гуманным.
Сам Петлюра в своей последней книге, изданной за несколько месяцев до смерти, писал: «Когда же вспомнить об украинских жидах, то много из них тоже на большевицкую сторону подались, надеясь, что здесь они наверх выплывут, силу будут иметь, на первые места достучатся. В старину им путь не давали, то они думали, что за большевиков самыми старшими станут. Так вот много жидов, а особенно молодых — сопливых, побольшевичились и коммунистами сделались». (Петлюра С. Московська воша, Париж, 1926, стр. 25-26).
Как же относятся к этому событию современные националисты?
Издание Depo.Хмельницкий пишет так: «Провокация большевиками евреев к вооруженной борьбе против УНР повлекла восприятие евреев как антиукраинской силы. Инициаторы восстания бежали, а пострадало мирное еврейское население. Более того, было активное участие части евреев в вооруженных выступлениях против власти УНР с целью ее свержения, как это имело место во многих населенных пунктах Украины, в частности в Проскурове».
В апологетической литературе можно встретить упоминание о том, что Петлюра расстрелял Семесенко. Да, расстрелял, но вовсе не за погром, а за кражу казенных денег. В общем, борьба с коррупцией, как и сегодня, превыше межнационального согласия.
Сам Петлюра, как известно, был застрелен в Париже евреем Самуилом Шварцбардом. Не секрет и то, что суд оправдал убийцу после того, как были представлены свидетельства о погромной деятельности подчиненных Главного атамана войск УНР. Но, пожалуй, основным аргументом в пользу Шварцбарда было его происхождение — он был родом из Проскурова и 15 февраля 1919 г. стал черным днем для его собственной семьи.
Самого же города Проскурова сегодня не отыскать на карте. В 1954 г., в честь «300-летия воссоединения Украины с Россией» он был переименован в Хмельницкий. Известно, что казацко-крестьянское восстание, вошедшее в историю как Хмельниччина, сопровождалось массовым избиением еврейского населения восточных окраин Речи Посполитой.
https://ukraina.ru/20190215/1022692615.html
***************************************************************************************************************
Фото: Телеграф Богдан Хмельницкий — убийца евреев
Почему Богдан Хмельницкий истреблял евреев?
У многих евреев вторым по ненависти после Гитлера идёт украинский казачий гетман Богдан Хмельницкий. Восставшие казаки устроили погромы, громили синагоги, сжигали священные книги, а самих евреев безжалостно убивали. Только в городе Немирове за один день погибло 16 тысяч евреев.
Катастрофа
Исследователи этого периода, особенно еврейские, описывают ужасные картины расправ украинских казаков над евреями. Фактически произошла восьмая национальная Катастрофа в истории еврейского народа. Естественно звучит вопрос: “Откуда и по какой причине такая жестокость со стороны украинцев?”
Не все исследователи истории утруждают себя ответом на этот вопрос. А ответ очень важен, ибо аналогичная ситуация произойдет в России к началу 80-х годов XIX века и закончится вспышкой большого количества еврейских погромов в сельской местности, и ответ на “больной” вопрос будет почти аналогичным. Знаменитый Николай Гоголь в своём произведении “Тарас Бульба” намекнул на эту причину – евреи “сильно означили своё присутствие” среди казаков.
Отношения восставших к евреям
Мстя полякам и нанимавшимся ими для сбора налогов евреям, казаки порой расправлялись с ними крайне жестоко и беспощадно. Значительное количество пленных евреев и поляков было продано на рынках рабов в Стамбуле вскоре после восстания. Точное число жертв неизвестно и, скорее всего, так и не будет достоверно установлено. Тем не менее, практически все источники соглашаются с фактом тотального исчезновения еврейских общин на территории, охваченной восстанием.
Среди восставших украинцев был силён «антисемитизм» из-за евреев-арендаторов, якобы эксплуатировавших крестьян. Так, евреи взимали с православных плату за отправление обрядов в церкви. Крестьянская масса усматривала в евреях исполнителей воли польской шляхты.
Отряды крестьян и горожан громили поместья, убивали управляющих и арендаторов-евреев. Евреи погибали в большом числе в Переяславе, Пирятине, Лохвице и Лубнах. Еврейские летописцы описывают зверские расправы с евреями в Немирове, Тульчине, Полонном, Заславле, Остроге, Старо-Константинове, Баре, Кременце, Чернигове, Стародубе, Гомеле и во многих других местах.
Некоторые евреи были вынуждены принять христианство. Большинство же предпочитало смерть, как например известный каббалист Шимшон Острополер.
Польский король Ян-Казимир, после заключения договора (согласно которому, евреи не могут быть «ни владетелями, ни откупщиками, ни жителями в украинских городах») в августе 1649 года, разрешил насильно окрещённым в православие вернуться в лоно иудаизма. Еврейские женщины, насильно обвенчанные с казаками, вернулись к своим семьям.
День Немировской резни (20 сивана) отмечался как день траура по событиям 1648 г. у евреев Немирова.
Через год война между казаками и поляками возобновилась. В польских рядах сражался и еврейский отряд в тысячу человек. Под Берестечком Хмельницкий потерпел поражение и вынужден был подписать невыгодный для себя договор (в Белой Церкви, 28 сентября 1651 г.). Договор этот содержит, между прочим, пункт, согласно которому евреям разрешается по-прежнему быть «обывателями и арендаторами в имениях его королевской милости и в имениях шляхты».
Казачество продолжало волноваться. Хмельницкий отдал себя под защиту царя Алексея Михайловича. Россия объявила Польше войну. Русско-казацкое соединенное войско вступило в Белоруссию и Литву и стало избивать евреев и изгонять их из завоеванных городов, при явном сочувствии или содействии мещан.
Чудовищная жестокость
Еврейский летописец Натан Ганновер свидетельствовал: «С одних казаки сдирали кожу заживо, а тело кидали собакам; другим наносили тяжелые раны, но не добивали, а бросали их на улицу, чтобы медленно умирали; многих же закапывали живьем. Грудных младенцев резали на руках матерей, а многих рубили на куски, как рыбу. Беременным женщинам распарывали животы, вынимали плод и хлестали им по лицу матери, а иным в распоротый живот зашивали живую кошку и обрубали несчастным руки, чтобы они не могли вытащить кошку.
Иных детей прокалывали пикой, жарили на огне и подносили матерям, чтобы они отведали их мяса. Иногда сваливали кучи еврейских детей и делали из них переправы через речки…» Современные историки ставят под сомнение некоторые аспекты хроники Ганновера, как и любой хроники той эпохи; однако реальность указанных событий возражений не вызывает.
Согласно Ганноверу, евреи говорили о Богдане Хмельницком: «Хмель-злодей, да сотрется имя его!»
Итоги восстания для евреев
Современные методы демографической статистики основаны на данных казначейства польского королевства. Общее число еврейского населения в польском королевстве в 1618—1717 годах составляло от 200 000 до 500 000 человек. Значительная часть евреев жила в местах, не затронутых восстанием, и тогдашнее еврейское население собственно Украины оценивается некоторыми исследователями приблизительно в 50-60 тысяч человек. Из них 30–35 тыс. погибли или покинули территорию Украины.
Еврейские и польские хроники эпохи восстания склонны подчеркивать многочисленность жертв. В исторической литературе конца 20-го века распространены как оценки в 100 000 погибших евреев и более, так и цифры в диапазоне от 40 до 100 тысяч.
Ряд современных учёных считают, что количество жертв было завышено. Украинско-канадский историк Орест Субтельный пишет: «фрагментарная информация об этом и следующем за ним периоде включает сообщения о быстром возрождении, и ясно указывает на то что катастрофа была не так велика, как считалось прежде». Бернард Вайнрыб считает, что еврейские потери не достигли ужасающих цифр, присущих преданиям о погромах времен Хмельницкого, но по его мнению процент жертв среди евреев был значительно выше, чем среди других категорий населения.
По мнению украинского публициста Виталия Портникова, истребление евреев войсками Хмельницкого не было этнической враждой, а ненавистью по религиозному принципу, ведь кроме иудеев погибло много униатов и католиков. Поэтому, по мнению Портникова, эту историю не совсем правильно называть антисемитизмом, а скорее религиозной бойней.
Так же бытует мнение о том, что ужас и скорбь, посеянные резней Хмельницкого, повлияли на то, что евреи, менее чем через 20 лет, последовали за лжемессией Шабтаем Цви.
Источник
Иллюстрация: 24СМИ
https://staryiy.livejournal.com/1552747.html
*********************************************************************************************************
Фото: Степан Бандера и Вторая мировая война. В Чехии снова возобновилась спор относительно «бандеровцев»
Человек-миф Степан Бандера: убийство министра, концлагерь и сотни тысяч приверженцев ОУН — YouTube
YouTube
Степан Бандера — убийца евреев
Борец за свободу или жестокий преступник? Национальный герой или националист с фашистскими взглядами? Фигура Степана Бандеры уже давно разделила русских и украинцев, а любая попытка рассказать о нем превращается в идеологическую битву между историками разных стран, в которой зачастую сложно говорить об объективности. В этом тексте мы откажемся от оценочных суждений и расскажем вам о биографии человека, действия которого еще долго будут вызывать восторги и проклятья.
Украина — между Польшей и Россией Степан Бандера.
Степаном Бандерой восхищаются часть его соотечественников, но ненавидят поляки и русские. Понять, почему так произошло можно лишь через призму украинской истории.
Родная Бандере Галиция — он родился в 1909 году в современной Ивано-Франковской области Украины — тогда принадлежала Австро-Венгерской империи. В состав этой страны регион попал из-за разделов Речи Посполитой. Украинские земли являлись частью этого федеративного государства, в котором жили предки современных поляков, белорусов и литовцев. Но какая-либо автономия у наших южных соседей отсутствовала.
В конце ХVІІІ века РП разделили между собой Россия, Пруссия и Австрия (позже ставшая Австро-Венгрией). Западная Украина стала частью последней. Более мягкий, по сравнению с Россией, политический режим этой страны способствовал развитию украинского национального движения. Его представителем являлся отец Степана, Андрей Бандера — греко-католический (униатский) священник. Вообще уния, существовавшая и в Беларуси, представляла собой попытку объединить две ветви христианства (православные сохранили свои обряды, но подчинялись папе римскому). В 1839 году российские власти насильно ликвидировали ее на территории своей страны, но в Австрии уния сохранилась и стала для украинцев опорой в их борьбе.
Андрей Бандера являлся убежденным украинским националистом и воспитал в этих же убеждениях своего сына. Религиозный дух, в котором воспитывали Степана, также повлиял на его характер.
В 1914-м началась Первая мировая война. Через село Старый Угринов — место рождения Бандеры — несколько раз проходил фронт. Детство будущего политика пришлось на военную пору, поэтому Степан получил домашнее образование. Украинцы, являвшиеся подданными Австро-Венгрии, сражались в конфликте на стороне этой империи. Против них воевали их соотечественники, жившие в Российской империи. Судьба страны становилась разменной монетой для «великих» держав.
Революция в России, распад как Российской, так и Австро-Венгерской империи, а также окончание мировой войны (эти события случились в 1917—1918 годах) открыли «окно возможностей» для ранее порабощенных народов. В том же 1918-м Польша провозгласила свою независимость, которую признали большевики. Ленин даже подписал декрет, согласно которому отменил все договоры и акты Российской империи о разделах РП.
В свою очередь наши южные соседи провозгласили Украинскую народную республику (УНР) и Западноукраинскую народную республику (ЗУНР) — позже они объединились. Андрей Бандера принимал участие в деятельности последней: являлся депутатом Украинской национальной рады — парламента ЗУНР.
Но поляки стремились восстановить РП (некоторые политики выступали за включение украинских земель в новое государство, другие — за создание федерации под гегемонией Польши). К тому же они считали Львов своим городом. В свою очередь большевики стремились восстановить контроль над бывшими территориями Российской империи и советизировать их.
В результате череды военных конфликтов в 1921 году был заключен Рижский мир. По нему Польша и РСФСР признали независимость Украины и Беларуси. Но значительная часть территории этих республик отошла к Польше. Соотечественники Степана остались ни с чем.
Бандера в рядах ОУН Степан Бандера — в верхнем ряду, четвертый слева. 1928 год.
В 1919 году Степан Бандера поступил в украинскую классическую гимназию, работавшую в городе Стрый (современная Львовская область). Он учился там восемь лет, изучал, в том числе, греческий язык и латынь. Во время учебы вступил в подпольную организацию школьников и стал членом украинского скаутского объединения «Пласт». Его присоединение в будущем к какой-нибудь «взрослой» организации было неизбежным.
С одной стороны, к этому подталкивали действия польских властей. По Рижскому мирному договору они и большевики гарантировали национальным меньшинствам «все права, обеспечивающие свободное развитие культуры, языка и выполнения религиозных обрядов». Но на практике обе стороны систематически нарушали обязательства. Что касается Западной Украины, то поляки проводили ассимиляцию и ополячивание украинцев. Их, как и белорусов, редко принимали на работу в госучреждения. Коренное население могло слабо влиять на развитие своего региона.
С другой стороны, украинское национальное движение находилось на куда более высоком уровне развития, чем белорусское. В отличие от БНР, украинцы смогли создать свою армию, участвовавшую в боевых действиях. Андрей Бандера даже служил капелланом в Галицкой армии, подчинявшейся ЗУНР. Именно ее ветераны, а также бывшие бойцы УНР стали костяком нелегальной Украинской войсковой организации (УВО), созданной в 1920-м в Чехословакии. В 1929 году на базе УВО и нескольких других объединения появилась Организация украинских националистов (ОУН).
Тем временем Бандера в 1927-м окончил гимназию и хотел поступить в хозяйственную академию, находящуюся в соседней Чехословакии. Но ему не дали заграничный паспорт, поэтому Степан остался на родине, а год спустя поступил на агрономическое отделение «Львовской Политехники» — старейшего технического учебного заведения Украины. Занятия быстро отошли на второй план: Бандера стал членом УВО, и за короткий срок (1930−1933) пять раз арестовывался (за антипольскую пропаганду, попытку нелегально перейти границу, за причастность к покушению и т.д.).
Инициативный и харизматичный, Степан быстро выдвинулся на первые роли в организации. В 1933-м — тогда ему было всего 24 года — его назначили краевым проводником ОУН на западноукраинских землях и краевым комендантом боевого отдела ОУН-УВО.
Ставка на террор
Все эти события происходили на фоне Голодомора — массового голода в советской Украине, спровоцированного аграрной политикой коммунистов. СССР ничем не помогал умирающим крестьянам, Польша, не желавшая ссориться с ним, хранила молчание. В этих условиях Бандера решил максимально привлечь внимание к украинской проблеме.
Прежде всего, он изменил тактику. Степан отказался от экспроприаций, поскольку они наносили ущерб имиджу организации. Он сделал ставку на молодежь, на пропаганду национальных идей среди школьников и студентов. Бандера организовывал всеукраинские акции, вроде отказа от польского алкоголя и табака. Получила широкий резонанс и школьная акция: из учебных заведений выкидывалась польская государственная символика, польских педагогов призывали возвращаться на родину, а учеников — отвечать по-украински (преподавание на тот момент проходило на польском языке).
Но все же основная ставка делалась на индивидуальный террор: теракты против поляков, сотрудников государственной администрации, а также коммунистов, просоветски настроенных соотечественников и тех украинцев, кого заподозрили в сотрудничестве с полицией.
Однако насилие часто невозможно остановить одним движением руки, поэтому жертвами террора становились и представители украинского национального движения, выражавшие несогласие с его тактикой. В 1934-м был убит директор украинской академической гимназии Иван Бабий. Потрясенный митрополит Галицкий Андрей (Шептицкий) заявил, что «нет ни одного отца или матери, которые не проклинали бы руководителей, которые ведут молодёжь на бездорожье преступлений». Он добавил, что «украинские террористы, которые безопасно сидят за границами края, используют наших детей для убийства родителей, а сами в ореоле героев радуются такому выгодному житью».
Наиболее резонансным делом стало убийство в 1934-м министра внутренних дел Польши Бронислава Перацкого. Бандеру и других руководителей организации, причастных к этому, арестовали. Один из допросов Степана начался в девять часов утра 6 августа и продолжался до восьми часов вечера 11 августа. Спать и отдохнуть арестованному не давали.
Бандера отрицал все обвинения, но полиция получила материалы ОУН, дающие информацию о всей структуре организации. Кроме Степана поляки задержали еще 800 человек, среди которых было много членов ОУН. 120 активистов попали в специально созданный лагерь в Березе-Картузской (современная белорусская Береза в Брестской области).
В следующем, 1935 году прошли Варшавский и Львовский процессы. Бандера использовал залы суда для пропаганды и выражения своих взглядов. Именно эти события превратили лидера ОУН в публичную персону.
Украинские журналисты, попавшие на процесс, так описывали Бандеру: «Он низенького, маленького роста, худощавый, лицо молодого мальчика, темноволосый, одетый в черное». А вот еще одна цитата, теперь уже от их польских коллег: «Он имеет довольно невзрачный вид, низкого роста, щуплый, мизерный. Выглядит максимум на 20−22 года. Глаза с легким сожалением, нервные движения, сомкнутые тяжелые губы».
По итогам Варшавского процесса его приговорили к смертной казни, практически сразу замененной на пожизненное заключение. По итогом львовского — сразу к пожизненному.
До 1939 года Степан прошел несколько тюрем, в том числе, и в белорусском Бресте. За это время он провел три голодовки — 9, 13 и 16 дней. Условия заключения были суровыми. Так, в одной из тюрем не было ни кроватей, ни лежанок. Узники стелили на цементный пол половину протертых покрывал, а второй половиной вместе накрывались и так спали.
Раскол ОУН и две формы сотрудничества с нацистами
Начало Второй мировой войны Бандера встретил в Бресте. 1 сентября Гитлер напал на Польшу. 13 сентября местная тюремная администрация покинула здание, после чего все узники вышли на свободу. Степан добрался до Львова и стал обсуждать с соратниками, что делать дальше. По пакту Молотова-Риббентропа Германия и СССР стали союзниками, практически вся Украина, кроме отдельных западных областей, вошла в состав Советского Союза. В новых условиях именно эта страна становилась главным противником украинского национального движения
В этой ситуации в организации наметился раскол. Бандера делал ставку на собственные силы, поскольку, по его мнению, ни одна западная держава не была заинтересована в существовании самостоятельной Украины. Он предлагал готовиться к партизанской борьбе и самим провозгласить независимость страны. Степан был готов лишь заключить временный союз с Гитлером для достижения своих целей.
В свою очередь официальный лидер ОУН Андрей Мельник делал ставку на нацистскую Германию и выступал против создания вооруженного подполья. На стороне Бандеры находились молодые активисты ОУН, на стороне Мельника — эмиграционный актив.
В феврале 1940 года организация раскололась на два крыла, которые так и назывались: ОУН (М) и ОУН (Б) — по первым буквам фамилий своих лидеров. Противники назвали друг друга вредителями.
Тем не менее ОУН (Б) — или бандеровцы — не стали отказываться от помощи нацистов. Весной 1941 года организация создала на территории оккупированной немцами Польши Украинский легион в составе батальонов «Нахтигаль» и «Роланд». Общая численность составляла 800 человек. Процессом руководили Ярослав Стецько, Мыкола Лебедь и Роман Шухевич. Бандера прямого участия не принимал, однако трудно представить, что ближайшие соратники не получили его согласия.
С германской стороны формирование батальонов курировал абвер (орган военной разведки и контрразведки). По некоторым данным его руководитель адмирал Канарис вполне мог дать Бандере и его окружению некие обещания, поскольку находил целесообразным создание государства под их контролем.
Поэтому после нападения немцев на СССР члены ОУН (уже без разделения) организовали восстание на территории Западной Украины, атакую части Красной армии. В ночь на 30 июня 1941 года батальон «Нахтигаль» вступил во Львов с частями вермахта. В тот же день соратники Бандеры во главе со Стецько на собрании в местном оперном театре провозгласили «Акт возрождения Украинского государства». На тот момент организация была готова «к сотрудничеству с Германией для совместной борьбы против Москвы», но только в случае признания украинской независимости.
Но Гитлер отказался от этого союза. 5 июля Бандеру арестовали, на сотрудничестве с ним был поставлен крест.
Погром во Львове: с бандеровцами или без них?
В целом же нацисты окончательно отказались от идеи создать независимую Украину под своим собственным контролем. Они стремительно продвигались на восток, лишние союзники им были не нужны. Воспользовавшись очередными проявлениями борьбы между двумя группировками ОУН, нацисты начали репрессии в отношении бандеровцев. Получается, что они тоже пострадали от оккупантов и являются их жертвами?
Все не так однозначно. С 30 июня по 2 июля 1941 года во Львове произошел страшный еврейский погром. Как писал канадский историк Джон-Пол Химка, «существует популярная поговорка, что преступление состоит из 1 процента мотивации и 99 процентов возможности. (…). [Можно] не согласиться полностью с оценкой Рауля Хильберга (один из самых известных историков Холокоста. ), что „настоящих спонтанных погромов, свободных от влияния айнзатцгрупп (военизированные структуры, осуществлявшие массовые убийства гражданских лиц на оккупированных нацистами территориях. — Прим. Zerkalo.io), не было; все погромы были либо организованы, либо инспирированы айнзатцгруппами“. [Но] из немецкой документации однозначно видно, что большинство погромов было спровоцировано самими немцами и работавшей по их заданию местной агентурой».
Но кто тогда был исполнителем? До сих пор остается дискуссионным вопрос, принимал ли в погроме участие батальон «Нахтигаль». По одной из версии — самое непосредственное. По другой — батальон участия в погроме не принимал. Возможно, истина посредине.
Как отмечало Би-би-си, «согласно выводам правительственной комиссии по изучению деятельности ОУН и УПА, созданной в 1997 году по распоряжению президента Украины Леонида Кучмы, убийства (…) в первые дни оккупации Львова, (…) были делом рук СД и националистически настроенной неорганизованной толпы. Официальных украинских историков можно подозревать в необъективности, однако известно, что сразу после провозглашения „Акта о возрождении“ личный состав „Нахтигаля“ был отправлен в недельное увольнение, а его немецкий куратор Теодор Оберлендер переведен с понижением в Прагу. Ряд исследователей не исключают, что среди погромщиков могли быть военнослужащие „Нахтигаля“ в гражданской одежде».
Но даже если эта позиция правдива, пятно соучастия все равно падает на ОУН. Ведь сотрудничать с Гитлером в любой формате и остаться при этом незапятнанным невозможно.
Волынская резня
Большую часть войны Бандера провел в концлагере Заксенхаузен в одиночной камере. Правда, его поместили в специальное отделении для «политических персон». Среди прочих там находился и довоенный канцлер Австрии Курт Шушниг.
Пока Бандера сидел в лагере, в 1942 году его союзники создали Украинскую повстанческую армию. Усилия УПА были направлены против советских партизан, поляков, в разное время — против немцев и СССР.
Позорнейшей и преступной страницей в деятельности этой организации стала Волынская резня, в ходе которой бандеровцы уничтожили тысячи жителей этого региона — прежде всего, поляков. Конфликт начался в марте 1943-го и достиг пика в июле того же года. Ответные действия польской стороны, начатые с конца лета 1943-го, привели к значительным жертвам среди украинцев. Для понимания масштаба трагедии важно знать число жертв среди мирного польского население в результате действий бандеровцев. По подсчетам современных украинских историков, было убито 36,5−36,7 тысяч человек. Из них только у 19,5 тысяч сумели установить фамилии.
Остается дискуссионным вопрос, знали ли Бандера об этих событиях. По одной из версий, он даже в лагере поддерживал контакты с подчиненными, по другой — находился в изоляции. Но в любом случае, он создал организацию (УПА подчинялась ОУН (Б)), и сделал ставку на идеологию, подтолкнувшую бойцов к таким действиям.
По мере того того, как Германия терпела поражение в войне, отношение к Бандере менялось. В сентября 1944 года нацисты освободили политика. Ему предложили сотрудничество, однако Степан выдвинул одно условие: признать «Акт о возрождении Украинского государства». Нацисты отказались. В результате до конца войны Бандера находился на территории Германии, но арестован не был.
После окончания Второй мировой Степан остался на территории Германии. Он хотел вернуться в Украину, но соратники убедили его этого не делать. Украинская повстанческая армия продолжила борьбу с советской властью. Но уже зимой-весной 1945 года были ликвидированы крупные и средние отряды, спустя год — мелкие подразделения. В середине 1946 года бандеровцы перешли от открытого противостояния к террору и диверсиям. В сентябре 1949 года УПА была официально распущена, после этого борьбу продолжили лишь отдельные отряды, сложившие оружие в начале 1950-х.
Сколько человек погибли от действий бандеровцев? В 1973 году председатель КГБ Украины Виталий Федорчук (будущий глава КГБ и министр внутренних дел СССР) подписал «Справку о количестве погибших советских граждан от рук бандитов ОУН за период 1944—1953 гг.». Согласно этому документу, число убитых бандеровцами составило 30 676 человек, в том числе 8250 военных и силовиков.
Но нельзя игнорировать обратную сторону медали: крайнюю жестокость противоположной стороны. В 1953 году появилось закрытое постановление Президиума ЦК КПСС «Вопросы западных областей Украинской ССР» (президиумом тогда называлось Политбюро, это высший партийный орган страны). Как отмечалось в документе, в 1944—1953 годах — то есть за этот же период времени — советские власти убили в этом регионе 153 тысячи, арестовали более 134 тысяч, навечно выслали из пределов республики более 203 тысяч человек. Пострадала каждая третья-четвертая семья.
Пять покушений на Бандеру
После Второй мировой войны Бандера поселился в Мюнхене, к нему смогли перебраться жена и дети, тогда находившееся в советской оккупационной зоне Германии. Различные службы СССР не оставляли попыток ликвидировать украинского политика и организовали на него четыре покушения, которые предотвратили его соратники вместе с местной полицией.
В 1959-м появилась информация о подготовке нового покушения. Бандере предложили хотя бы на время уехать из Мюнхена, но он отказался, посчитав это бегством. 15 октября 1959 года Степан съездил на рынок и приехал с охранниками к дому, где жил. Неожиданно он проявил беспечность и отпустил охрану. В подъезде его ждал агент КГБ Богдан Сташинский, выстреливший в Бандеру из специального пистолета ампулой, начиненной цианистым калием. Украинец умер по пути в больницу. Секретным указом Сташинского наградили орденом Красного Знамени.
СССР возложил ответственность за убийство Бандеры на спецслужбы ФРГ. По их версии, Степан располагал каким-то компроматом на местного министра по делам беженцев Теодора Оберлендера, с которым тесно сотрудничал в годы войны. Якобы украинец пытался шантажировать его.
Но Советскому Союзу не поверили. Спустя два года, в 1961-м, Сташинский бежал на Запад и сдался властям ФРГ. Он рассказал в подробностях об обстоятельствах убийства и с учетом добровольного признания получил восемь лет лишения свободы. В 1966-м Сташинского тайно выпустили на свободу и вывезли в другие страны, при этом, скорее всего, изменив внешность. Его дальнейшая судьба неизвестна.
по материалам: https://news.zerkalo.io/cellar/11013.html?c
https://news.zerkalo.io/cellar/11013.html
