Еще одно интересное сообщение — в 1885 г. Газу посетил Зеев Высоцкий, один из лидеров российского движения «Ховевей Цион», крупный торговец. Он предложил по тем временам революционную идею — создать в Израиле сеть поселений городского типа. На первых порах решили создать три поселения для иммигрантов из России, в т.ч. одно — в Газе, которое стало самым многочисленным из трех. К концу 1886 г. здесь проживало уже более тридцати еврейских семей.
В 1914 г., с началом первой Мировой войны, турки, хозяева этой территории, изгнали евреев. Но уже после окончания войны, с 1919 г. еврейское население Газы начало восстанавливаться. С жившими здесь арабами отношения в целом были дружественные.
Но так как для евреев маятник истории всегда колеблется в обе стороны, в 1929 г. вслед за погромом в Хевроне возникла предпогромная ситуация и в Газе. Один из арабов предупредил об этом и евреи собрались в местной гостинице под охрану пяти британских солдат. Но, увидя толпу беснующихся арабов, те охранники разбежались. Один из осажденных, имевший пистолет, выстрелил в воздух, сразу отрезвив «героев». Другой, аптекарь, захвативший с собой пузырек с серной кислотой, плеснул на нападавших. Атака была отбита. Британские власти, не желавшие ссориться с арабами, попросту вывезли всех евреев сначала на грузовиках, затем на поезде в Тель-Авив. Так еврейская община в Газе в очередной раз прекратила свое существование.
Вот что пишет Ф.Шифман («Отпуск в Гуш-Катифе», lib.ru, Заграница ): «До 1929г. город Газа многие столетия был еврейским городом, в котором кипела бурная еврейская жизнь. Отсюда евреи были изгнаны арабами — с активной помощью мандатных британских властей. Именно в 1929г., а не многие столетия назад, как убеждает израильского обывателя современная пропаганда!»
Евреи — упорный народ. Ведь еще во времена Талмуда практически весь северный Негев был заселен евреями. В Талмуде упоминается мудрец Элиэзер бен Ицхак из Кфар Дарома (город в районе Газы). Так вот, в начале 30-х годов, местные арабы начали продавать евреям пустующие бросовые земли. Болото Дир Эль-Балаха купил некто Миллер, и на этом месте он посадил финиковые пальмы, цитрусовые деревья, вырыл колодец.
Через несколько лет, во время интифады 30-х годов, арабы уничтожили плантации и засыпали колодец. Удивительный народ арабы: сжечь, уничтожить, разрушить, убить — это все ими освоено на «высшем уровне», вот только созидать не научились. И опять евреи не успокоились. В1945 г. этот участок вновь выкупила еврейская организация, и вновь сюда пришли люди. Да, пришли люди.
На исходе Судного Дня 1946 г. сионистские лидеры и командование штаба «Хаганы» решили в ответ на план Моррисона, предложившему не включать Негев в границы будущей еврейской страны, в течение одной ночи основали здесь 11 еврейских поселений. Из них дольше всех просуществовал киббуц Кфар-Даром (назвали как во времена Талмуда), но в 1948 г., во время войны за независимость, в результате египетской осады жители были вывезены израильской армией.
И только после шестидневной войны, когда Газа вновь перешла к Израилю, поселение Кфар-Даром было восстановлено как торжество исторической справедливости и стало началом поселенческого движения в Газе. Жили в нем 56 семей. Ф. Шифман: «…евреи вернулись на свою землю — и возродили к жизни, казалось бы, безжизненные пески».
Но тучи изгнания вновь собрались над головой поселенцев, теперь уже по решению Шарона… Не история, а какая-то «шарманка» — одна и та же грустная и заунывная мелодия повторяется и повторяется…
