Журнал издаётся при содействии Ассоциации русскоязычных журналистов Израиля ( IARJ )
имени Михаэля Гильбоа (Герцмана)

Наши награды:

Ну, просто ужас, но не ужас-ужас! Просто гевалт!

0

Из-за волны репатриации: число неевреев в Израиле превысило полмиллиона

Только за последние два года количество представителей этой группы увеличилось приблизительно на 50.000. За 30 лет эта группа населения выросла на 500%

Количество нееврейских жителей Израиля, которые не являются арабами, достигло в 2022 году 513.000 человек, тогда как в 2020 году составляло 458.600 человек. Подавляющее большинство из них переселились в еврейское государство из стран бывшего СССР или являются их потомками и подпадают под определение «не принадлежащих к какой-либо религии» (хасрей-дат) и «других» (ахерим) по национальной принадлежности, то есть не арабы и не евреи. Так следует из данных Центрального статистического бюро, опубликованных 10 января 2023 года, о чем сообщает Ynet.

Исследователи ЦСБ отмечают, что увеличение числа представителей этой группы населения в последние годы произошло практически полностью за счет иммиграции из других стран.
Напомним, что в группу «другие» — помимо «не имеющих религии» — также входят представители небольшой христианской общины (не арабы), буддисты и хинди. Впервые статистика «других» была подготовлена в 1995 году — в разгар крупной волны алии из бывшего СССР. Тогда их в Израиле насчитывалось всего 85.000 человек. С тех пор доля евреев среди репатриантов неуклонно сокращалась, а доля не имеющих религии – увеличивалась. В 2022 году она превысила полмиллиона человек, что означает скачок более чем на 500% менее чем за 30 лет.
Так происходил рост числа «других» по годам:
1995 год — 85.100
2000 год — 225.200
2005 год — 299.900
2010 год — 319.500
2015 год — 371.000
2020 год — 458.600
2022 год — 513.000

Эти 513.000 «других» являются гражданами Израиля, потому что прибыли сюда по Закону о возвращении в качестве детей или внуков евреев, а также супругов обладателей права на репатриацию. Они разделяют с израильтянами всю полноту ответственности, включая службу в армии и выплату налогов. Однако евреями они признаны лишь по гражданским критериям Закона о возвращении и Управления МВД по делам регистрации населения и иммиграции.
Принадлежность к группе «не имеющих религии» означает, что они лишены фактического права регистрировать браки в Израиле – ни в религиозных инстанциях каких-либо конфессий, ни по гражданскому обычаю, который здесь не практикуется из-за отсутствия института гражданских браков как такового. Несколько лет назад для таких людей была введена система регистрации «супружеского союза» (брит ха-зугиют), но вступить в брак таким образом могли только те пары, где оба партнера подпадали под категорию «не имеющих религии». Таким образом, была решена проблема меньшинства в указанной группе населения, а большинство ее представителей так и остались без решения.
Помимо регистрации брака «другие» не могут быть похороненными на еврейских кладбищах.
Однако тяжелее всего таким людям живется с тем, что Израиль и израильское общество не воспринимают их частью еврейского народа.

Основным решением проблемы «других» на протяжении многих лет считался гиюр (переход в иудаизм), однако, несмотря на то что этот проект получил статус национального, существенного успеха он не достиг. Темп государственного гиюра ограничился всего 40.000 человек с начала 1990-х – меньше, чем составил естественный прирост этой группы населения.
Новое правительство Израиля поначалу решило пойти другим путем и внести поправки в Закон о возвращении, чтобы сократить количество прибывающих в Израиль неевреев. Однако комиссия, которая должна была заняться подготовкой изменений, пока даже не сформирована, хотя ее выводы должны быть представлены через 60 дней после приведения к присяге правительства – до утверждения бюджета.

Доктор Натанэль Фишер, возглавляющий факультет общественной политики в академическом центре «Шеарей мада у-мишпат», обрабатывавший данные для ЦСБ, сказал, что «существенное увеличение количества неевреев, которые одновременно не являются арабами, обязывает нас заново рассмотреть проблему и пути ее решения». По его словам, настало время внести поправки в Закон о возвращении таким образом, который отдаст предпочтение репатриации евреев и ближайших членов их семей – одновременно с поощрением государственного гиюра для заинтересованных примкнуть к еврейскому народу.

Иллюстрация: Vesty
Я – еврей, жена – русская»

https://www.vesty.co.il/main/article/sj9g4gj5s

Поделиться.

Об авторе

Наука и Жизнь Израиля

Прокомментировать

Лимит времени истёк. Пожалуйста, перезагрузите CAPTCHA.