Бенедикт Спиноза (лат. Benedictus de Spinoza, исп. Baruj Espinosa — при рождении Барух Спино́за, ивр. ברוך שפינוזה; 24 ноября 1632, Амстердам, Королевство Нидерланды — 21 февраля 1677, Гаага, Королевство Нидерланды) — нидерландский философ-рационалист и натуралист еврейского происхождения, один из главных представителей философии Нового времени. Большинство работ написано на латинском языке.
Как предшественник эпохи просвещения, Спиноза оказал значительное влияние на современную библейскую критику, рационализм 17 века и голландскую интеллектуальную культуру, зарекомендовав себя как один из самых важных и радикальных философов раннего нового времени.[15] Под влиянием стоицизма, Томаса Гоббса, Рене Декарта,[16] Ибн Туфайля,[17] и неортодоксальных христиан Спиноза был ведущим философом голландского золотого века.[18]
Спиноза родился в Амстердаме в семье маррано, бежавшей из Португалии в более терпимую Голландскую Республику. Он получил традиционное еврейское образование, изучая иврит и священные тексты в еврейской общине Португалии, где его отец был известным торговцем. В молодости Спиноза бросил вызов авторитету раввинов и поставил под сомнение еврейские доктрины, что привело к его постоянному изгнанию из еврейской общины в 1656 году. После своего отлучения от церкви он дистанцировался от всех религиозных убеждений и посвятил себя философским исследованиям и шлифовке линз. Спиноза привлек к себе преданный круг последователей, которые собирались, чтобы обсудить его труды, и присоединились к нему в интеллектуальном поиске истины.
Спиноза мало публиковался, чтобы избежать преследований и запретов на свои книги. В своем Богословско-политическом трактате, описанном Стивеном Надлером как «одна из важнейших книг западной мысли», Спиноза поставил под сомнение божественное происхождение еврейской Библии и природу Бога, утверждая, что церковная власть не должна играть никакой роли в светском демократическом государстве.[19][20] Этика отстаивает пантеистический взгляд на Бога и исследует место человеческой свободы в мире, лишенном теологических, космологических и политических устоев.[21] Отвергая мессианизм и акцент на загробной жизни, Спиноза подчеркивал важность жизни для себя и других. Выступая за свободу личности в ее моральных, психологических и метафизических измерениях, Спиноза помог создать жанр политического письма под названием светское богословие.[22]
Философия Спинозы охватывает почти все области философского дискурса, включая метафизику, эпистемологию, политическую философию, этику, философию разума и философию науки. Его друзья посмертно опубликовали его работы, которые очаровывали философов в течение следующих двух столетий. Известный как один из самых оригинальных и влиятельных мыслителей семнадцатого века, Ребекка Гольдштейн назвала его «евреем-ренегатом, который дал нам современность».
Иллюстрация: STMEGI TV
https://en.wikipedia.org/wiki/Baruch_Spinoza
