Как следует любить друг друга во время войны по правилам иудаизма

«Этот год был очень тяжелым для пар, — говорит рабанит (супруга раввина) Ямима Мизрахи. — Самая распространенная ситуация, с которой я столкнулась в этом году, — это положение незамужних женщин, у которых были прекрасные отношения с партнером, они были на грани помолвки, но после возвращения мужчины с войны он говорил: «Я больше не могу жить, как раньше». Это явление повторялось и у женатых пар».

Есть ли в еврейских источниках советы, как справиться с такими проблемами?

— Как говорят еврейские источники, «глаза солдат полны смерти, и их сознание наполнено смертью, но можно и нужно выбирать жизнь». В трактате Таанит говорится: «Дочери Иерусалима выходят и танцуют в виноградниках». И что говорят эти девушки? «Юноша, подними свои глаза и посмотри, что ты выбираешь для себя». Я посоветовала бы парам и тем, кто ищет свою половинку, «поднять глаза», то есть увидеть возможность выбора. Война и супружеские отношения не противоречат друг другу.

► «Заменить ядовитые шутки позитивом»
Раввин Ория Меворах, автор книги «Чего ты хочешь: книга о любви и теле», говорит, что «в отличие от западной культуры, которая воспринимает брак как нечто скучное и сковывающее, убивающее страсть и любовь, в иудаизме брачный союз — это высшая ступень, к которой могут стремиться люди».
10 лет назад Меворах основала институт «Афархесет» (в переводе с иврита — «ушная раковина») для решения проблем взаимодействия религиозного общества с западной культурой. Также она работает консультантом по Галахе для семейных пар. «В западной культуре распространены анекдоты о женихах, которые после свадьбы теряют свободу и попадают в заточение. Еврейские священные книги, наоборот, описывают жениха как того, кто испытывает огромную радость под свадебным балдахином», — объясняет она.

— Какой ваш еврейский совет для здоровых отношений?

— Вернуть в наш лексикон позитивное восприятие брака. Не позволять яду «антибрачного дискурса» просачиваться в наши мысли. Заменить этот яд позитивными идеями, которые будут сопровождать нас и наши отношения.
Западный мир создал понятие «поддерживать отношения». Само определение «поддерживать» предполагает, что брак постоянно находится в процессе распада, а задача супругов — стабилизировать эту неустойчивую структуру. То есть предполагается, что отношения увядают с годами, их пик неизбежно окажется позади.

Еврейская метафора совершенно другая. На иврите говорят: «Построить дом в Израиле», то есть сохранить пик любви, который мы переживали влюбленными и молодыми, в то же время достраивая к нашему брачному дому все новые «этажи». При таком «строительстве» долгосрочные супружеские отношения имеют потенциал быть гораздо более мощными и значимыми по сравнению с отношениями, которые мы начинали в молодости.

— Но еврейская Галаха ограничивает время занятий любовью.

— Галаха действительно определяет, в какой период месяца разрешено вступать в отношения, а в какой запрещено. Западные люди могут видеть в этом внешнее вмешательство, которое отрицает спонтанность, и они, конечно, правы, но в этом можно найти и огромную силу. Поэтому второй совет, который я бы дала супружеским парам, — это подчинить себя системе, которая определяет, когда они должны быть вместе. Например, установить для себя постоянный день каждый месяц, предназначенный для интимной встречи, которая не зависит от спонтанности, а наоборот. Я думаю, такие пары обнаружат, что это может придать отношениям новую глубину.

Иллюстрация: WallBox.ru